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两根鸡毛

关于价值观

在脑子里不清晰的时候，就乱糟糟的出现一些杂乱的想法，比如现在想说的价值。由此而想到自己在这个社会上的价值，再者就是看到大街上那些招摇过市的各色人等，他们在这个社会上的价值又是几何。时代的发展必须让自己的内心素质和外在的形象，都有与时俱进的思想准备和必要的条件。才能展示个人的价值观念。

记得在小时候，一到了夏季学校放暑假的时候，几个伙伴结伴去打猪草或者是割那种闷土肥的草。既放飞了心情满足了玩的特性，又能帮家里做这点力所能及的事情，每每背着满满的一筐草，汗水浸透了衣服透彻劲和荫凉里喝茶老人们的赞扬声中，扑捉到了一种最自己价值的满足感和成就感。然而到了今天，农村翻天腹地的变化很难再能看到在林荫下休闲喝茶的老人。再也看不到那些铿锵几人行割草的少年了。因为是发展不需要这种价值的体现了，假如再有如此的卖力的少年，还会有人去评价他这样的行为的价值几何吗？

当年对一件事情的评价，除了大环境的氛围还加入了对一个成长过程中少年的品质的期盼或肯定。那份价值观是最直观的是最真实的，因为那适合于那个社会的环境。

而今天在大街上，几个俊朗少年，靓丽少女在城市的马路上谈笑风声，时尚的服装，时代特点的语言和动作真的叫我这个不是很老的人，有了一种恍如隔世的感觉。在心里我想，他们心中的价值观是什么。是用现代文明熏陶的知识去帮助家人还是按自己的奋斗目标而前进呢。关于价值观的事情当然很多，这样的随感只是一根鸡毛。

关于底线

对孩子的爱护，体现在任何环节上，城市的时间表上，在小学放学的时候，接孩子的人群，绝对是一个特色的景观，人多车辆多需要吧，所以有时我也是接孩子大军的一员。下午我就在离学校较远的一个路口等孩子。正好城市在搞基础设施建设，在路边上又一个建设中下水道的大坑。一些离家近或稍大点的学生，总是在那个大坑那儿停留会，不是奋力的跨越过去，就是往大坑里使劲的扔点石子土坷拉之类的东西，更有调皮的孩子在自行车的后坐上突然的蹦跳下来，在那儿玩一会，我就在车里看着，感受孩子天真好动的同时，也感到了一些不安全的因素。落下车窗喊了几声，小心之类的好心话，当然是收效甚微。

我在车里拿了一团细线，用旁边的两棵树做依托，又找了两个棍子插在土堆上，就形成了一道能看见但是不是很明显的围栏。正好是一圈。

有点奇迹的意思，后面的孩子本来也想跳跃的或者使劲的扔石子砸水声的，都绕了过去，既没有停留也没有破坏。一条小小的细细的绳子，竟然触动了一个自律和克制的天性。

孩子如此，我们成人怕也一样，在每个人心中，总是有那么一条线是自己不能突破的底线。

价值观有着鲜明的时代特征，道德观同样如此，一个恪守道德底线的人，也必然是有着自律精神的人，但这种自律，相对于某些人又是极端脆弱的，因为面对诱惑，原有的一切可能在顷刻间荡然无存。

有底线的人，是值得敬仰的。

我们需要做的是，不断抬高这个底线，而不是让它变得越来越矮。

我们都渴望这个世界变得越来越文明，可是我们常常忘了自己的责任。
不是让自己的底线随着物质的丰富而提高，而是让它在物欲面前变得越来越矮，使得那句“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”的话，也不那么符合逻辑了。
这是现实的悲哀。

聊起价值观：自私是人的天性在生活中体现的越来越明朗
关于底线：为所欲为的欲望日益膨胀而使低线这个词汇的框架越来越模糊

《郎咸平：王石这么讲话奇怪吗？ 》

    这跟郞教授讨论的问题多接近啊！

    为什么说自私是人的本性？难道慈悲不是人的本性吗？否则怎么解释四川大地震，全世界这么多人伸出了援助之手？
    是人都会考虑自己的得失，但这不是导致必然要自私的理由。事实上，没有一个人愿意在朋友面前说，我是个自私自利的人，如果他这样说的话，他肯定会没有朋友。可见自私不见得是好事。人考虑自己的得失，不见得必然要自私。相反，更多的时候，人考虑自己的得失，应该表现得更无私一点，他的所得才会多。比如一个人特别关心人，他的朋友就会多；比如一个社会相互关爱多一点，这个社会就特别美好，生活在其中就会特别幸福。
    所以，人变得越来越自私，这是教育的问题，这是意识形态的问题，这是文化传承的问题。这几年，工作以经济为中心之后，我们的思想意识似乎也变得以经济为中心了，这才是问题的根源。工作应该以经济为中心，但是我们的思想应该是慈悲为中心，以关爱为中心，以和谐为中心！

从济济在人们的头脑中占主导地位后，其他的已经不重要了， 虽然人们天天在喊精神也不可忽视， 但也是喊喊而已， 苍白无力。