引用:

原帖由 缘本如此 于 2008-1-16 21:15 发表

兄此言差矣！有偷换概念之嫌疑。痛苦分为两种：一种是肉体的痛苦，一种是精神的痛苦。开水浇在身上的痛苦是一种肉体痛苦，而你我所论之痛苦，毫无疑问是指精神痛苦。兄若非要把两种痛苦混为一谈，则兄之欲通过修行 ...

呵呵，痛苦真能这样截然分开？

长病床前无孝子，则病在娘身，痛在儿心，儿女的精神负担、精神痛苦来自何处，不是来自于娘的身体的痛苦吗？
这还是由于身体原因带给别人的痛苦。长久的身体不好，难道对本人就不会带来精神痛苦吗？
我有一位朋友，什么都好，但是我发现她一直心情都不愉快，就是身体一直不好。甚至因为担心影响女儿，那天来找我，都哭了。

修行，能消除精神上的痛苦；但也别忘了，同时，也可以消除一些未发生的灾难。

而且，生活中有许多事，并不是像身体啊、精神啊这样单纯的，有时是纠缠在一起，会演绎会许多不同的经历。
比如，我认识的一个人，她被火烧了，有点毁容，后来丈夫跟她离婚了。而离婚又给她带来了某些精神上的痛苦。
再比如，我跟妻子的关系，她老跟你吵，这种欢喜怨家的关系，它不在身体啊精神啊的范围内，但它确实给我的精神上带来很大的苦恼。而且无法通过沟通来解决。但现在，通过这么多年的修行，她好象自己暗暗地变了。因此，我也无形中解脱了这种精神折磨。
像我儿子，我把他的百日照拿给大德看的时候，他告诉我，我儿子的印堂这块是凹下去的，将来会有很大的难。我问是什么难，他没说。不过，过了一会儿，他对我说，通过加持，已经没有了。因为我虽然自己一直带儿子，但从来没注意过他的印堂这块是凹下去的，于是一回家我就去摸了，果然是凹下去的。后来，过了几年，那位大德看见我儿子，说他现在长得越来越好了，特别是额头这块。后来我再摸，竟然不凹了。我那时就在想，如果我儿子出什么大事，作父亲的真的会不痛苦吗？修行人，可以看开点，但也只能是事后放下，不可能一点影响没有。除非真修行到家，或许会一点不动心。
总之，痛苦是一种综合的体现。它不会那么孤零零的。它会牵出很多问题，牵出新的痛苦。

[ 本帖最后由 光棍节遇女友 于 2008-1-17 10:56 编辑 ]

还是说说我自己的亲身经历吧。
我过去，因为身体比较虚，精神一直不是很好，看书看半个小时都会流泪。这种身体状态，对我的工作生活还是有点影响的。虽然看不出来。
现在，我的精神就好多了，不仅睡眠时间大大缩短，而且，整天忙于工作、学习也没问题了。虽然超过了四十岁，但我现在学习的劲头，却超过二十来岁的时候。我用了十多年的时间学英语，都没能通过国家四级，现在，在遗忘得快干干净净的时候，只用了短短的两年时间，却通过了相当于六级的硕士同等学力全国通考。
这一些，都来自于修行带给我的身心的变化。而事物总是相关的，眼前的一切又会影响到未来。

痛苦分为肉体痛苦与精神痛苦两种是实实在在的事情，我也丝毫没有要把他们割裂开来的意思。不可否认的是肉体痛苦具有某些自然属性，不以人的意志为转移。林黛玉扮演者陈晓旭之死或许能说明点问题，疾病来时，如果能采取积极的医疗措施，再伴以个人修行，想必“林黛玉”不会走得那么仓促吧！
    兄所言修行的种种妙处，我是毫不怀疑的，因为精神的力量是巨大的，一个人如果有了某种精神力量的支持，那么一切困难都将变得不值一提。我与兄之间的诸多争辩，都是建立在不否认修行意义的基础上一些细枝末节的分歧，毫无对峙之意。兄之修行所表现出的虔诚和毅力，深感敬佩，颇值吾等学习。
    此算吾对此争论的结束语吧，不管兄后面还有多少的宏篇大论、修行要旨，吾都将静而观之、思之、悟之，唯不予辨之，是为所言。

呵呵，我也不说了。
“林黛玉”的问题，不是不医的问题，恰恰是修行的问题。不过，这个跟教外人说不清楚。
死是谁都难免的，所以仓促不是问题的关键。
真正让我为她叹息的是，由于信心的问题，她没能修成功。
她对佛教做了那么多的事，出了很多的钱，人也出家了，可真实的信心还是没能真正做到。可见佛教所说的“信心难起”，真不是说说的。确实难！极难！
对教内人尚且如此，教外之人有些不理解，那更是再正常不过了。
所以，让我们就此止住了。
再次

我跟你们俩一起
就这一话题的谢幕工作由我来做。
“重在参入，谢谢大家”

紧握美女的手，跟党走！

引用:

原帖由 光棍节遇女友 于 2008-1-18 11:49 发表
紧握美女的手，跟党走！

别紧握，握疼了咋办？一点不考虑别人的感受。应该说：拉着美女的手，紧跟共产党走。跟共产党应该紧点才对。

事实上、事实上……俺虽属无党派人士，紧跟党走没问题，只是说实话，前半句却纯粹是冒泡，真要是美女拉咱的手，咱都不太敢去握呢，哪里还敢紧握！

跟谁走不重要，两位帅歌说俺是美女，这问题的真假俺得挤出点时间好好研究研究。

甭研究了！鉴定权在我们手上，一般来说。