满分不敢奢望，只求能把各位的风采恰当的展露出来，告诫自己，一定要努力。乐哈哈乐哈哈

一是感谢，二是感激，三是不知如何表达感谢感激之情才好！
喜泪横飞
总算有人出手相助了，虽然是英雄救美，但毕竟满了俺一个心愿，醋劲也渐可平复矣。

另，棍就指棍吧，权当云游寻师访友时的拐杖、锡杖之类的。
女神不如改为女身好。因为佛教不太讲神，一般称天上的神为天人，称鬼为非人，称菩萨为菩萨，不称神。观世音菩萨虽是男身，但为度众生故，常示现女身。

我的恩师就见过观世音菩萨的化身，是一个姑娘的模样。那时他在庐山东林寺养病，见一村姑模样的人，穿一花衬衫，扎两根辫子，很土的样子，拿着一把纸扇大摇大摆的就进来了，也没买门票，而门口收门票的四个人正在谈笑，似无所见。后来，回来的路上，又遇到了，还冲恩师笑。恩师对她不买门票就进来颇有意见，见她笑更是把头扭向了一边，想：笑什么笑。回来后，遇一师父，激动地对他说，刚才观世音菩萨来过了！还留下了一把扇子！问他见没见。根据描述，正是刚才那位村姑。但是恩师说，他分明看见她出去的时候，手上还是拿着那把纸扇。大约菩萨又化了一把。我问，那师父是怎么知道观世音菩萨来了的？恩师说他也不知道师父是怎么知道的。反正观世音菩萨还留下了一句话，后来师父让恩师写在了扇子上。

据说，这句话对恩师的修行是很有帮助的。这是南京的另一位大德说的。只是后来我们请恩师回忆，这是句什么话，他说忘了。后来，连那扇子都神秘失踪了。但观世音菩萨示现村姑，是来点化恩师，大约是确切的。
在恩师修行比较关键的时候，还有一位菩萨示现沙弥尼来点化他。那时恩师已知道她的来历，但没有说破。怕说破了，她就化去了。那位菩萨是来告诉恩师什么是开悟的标准的。恩师说，其实他已经知道了。

给你上条大毛巾， 瞧这汗呀泪呀滴 ，忍不住我也跟着唏嘘一番。

引用:

原帖由 旖旎 于 2008-1-27 10:45 发表
给你上条大毛巾， 瞧这汗呀泪呀滴 ，忍不住我也跟着唏嘘一番。

谢谢女友的关心！不愧是俺的好女友！有你在旁边帮我唏嘘，我心情平静多了！

光棍兄一不用感谢，二不用感激，能得到兄的肯定，已是惊喜之极，总算没有背离兄的佛心太远。按照兄的意思，把填词做了修改，请兄审阅。愿菩萨保佑众生。

缘本兄的心胸让人感佩！真的非常感谢你！

整首词，我又仔细拜读了一遍，发现前面所写的境界，皆是佛菩萨的境界，唯有“遇事三思求自省”，似我等凡夫的心行。如果全词意境相符，这一句不妨也讲观世音菩萨，不如改为“遇事寻声去救苦”，则跟后面的“女身菩萨万民福”比较一致。最后那个友，就是光棍我了，我愿作菩萨的朋友，向菩萨乞法。求一佛珠，可表求佛果，表示愿行菩萨道，成就佛果，普度众生。

光照千秋生死无，（光是智慧，生死无是了生死，这应该是菩萨了）
棍行天下度凡俗，（菩萨可示现各种修道人，到处云游，普度有缘）
节操高远慰天竺。（节操高远让佛感到欣慰的观世音菩萨算是其一）

遇事三思求自省，
女身菩萨万民福，（观世音菩萨普门示现悲愿无尽，真是万民之福）
友来但乞一佛珠。

光棍兄所说甚是，那就继续改，只是“遇事寻声去救苦”中的“去”字不合律的要求，改成“遇事寻声消苦难”如何？这样合律而且意思改变不大。光棍兄请指点。

[ 本帖最后由 缘本如此 于 2008-1-27 22:00 编辑 ]

光照千秋生死无，
棍行天下度凡俗，
节操高远慰天竺。

遇事寻声消苦难，
女身菩萨万民福，
友来但乞一佛珠。

终于交上了一份光棍兄认可的作业。